ثم إنه رجع إلى قومه فسألوه عن بنى سدوس وقدرهم فحدثهم بأمرها فصار مثلا لكل ما أتى عليه الدهر وتغير عما عهد عليه كلّ امرئ فيه ما يرمى به هذا مثل قولهم أي الرجال المهذب كلّ امرئ مصبّح في أهله ويروى في رحله أي يفجؤه ما لا يتوقعه كلّ يجرّ النّار إلى قرصه أي كل يريد الخير إلى نفسه كلّ حرباء إذا أكره صلّ الحرباء واحد لحرابى وهى مسامير الدروع وصل يصل صليلا إذا صوت . يضرب لمن يؤذى فيشكو يعنى من اشتكى بكى كعارمة إذا لم يجد عارما يعنى كالمرأة إذا لم يكن لها ولد يمص ثديها مصت هي ثديها لئلا يرم . يضرب لمن ييولى أمره نفسه إذا لم يجدله من يكفيه كلّ فحل يمذى وكلّ أنثى تقذى يقال مذى الرجل يمذى مذيا إذا خرج منه المذي وقذت الشاة تقذى قذيا إذا ألقت بياضا من رحمها فالقذى من الأنثى مثل المذي من الذكر ويقال كل ذكر يمذى وكل أنثى تقذى . يضرب في المباعدة بين الرجال والنساء كما تدين تدان أي كما تجازى تجازى يعنى كما تعمل تجازى ان حسنا فحسن وان سيئا فسىء يعنى ان عملت عملا حسنا فجزلؤك جراء حسن وان عملت عملا سيئا فجزاؤك جزاء سيىء وقوله تدين أراد تصنع فسمى الابتداء جزاء للمطابقة والموافقة وعلى هذا قوله تعالى * ( فَاعْتَدُوا عَلَيْه ِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ ) * ويجوز أن يحرى كلاهما على الجزاء أي كما تجازى أنت الناس على صنيعهم كذلك تجازى على صنيعك والكاف في كما في محل النصب نعتا للمصد أي تدان دينا مثل دينك